Religion

Le rachat des prisonniers est un commandement de la Tora. Les Sages de Loi lui ont conféré une signification hautement morale touchant jusqu’au fondement même du judaïsme. L’accord signé entre Israël et le Hamas pour ramener un seul captif au sein de son peuple est à comprendre comme un acte hautement religieux même s’il est accompli par un gouvernement composé majoritairement de non pratiquants.

A quelques semaines de la célèbre la fête juive de Souccoth, l’Egypte a annoncé qu’elle interdisait l’exportation de feuilles de palmier pour Israël et les communautés juives à l’étranger. Le ministère de l’agriculture égyptien a déclaré que l’interdiction resterait en vigueur jusqu’à la fin de l’année.

Au sein de toutes les religions - y compris le bouddhisme -, il existe des fidèles qui portent en eux les germes de sentiments destructeurs, mais il faut se garder de condamner en bloc ces religions, a soutenu le dalaï-lama mercredi, à quelques jours seulement du dixième anniversaire des attentats du 11 septembre 2001.

La dernière étude de l’IFOP sur l’islam, qui synthétise 70.000 interviews, montre une stabilité du niveau de la pratique religieuse chez les musulmans de France. Avec 71 % fidèles qui font le ramadan et autant des plus âgés qui prient, l’islam représente la religion « la plus vivante » de l’hexagone, d’après l’institut de sondage.

La vague de revendications sociales qui touche le pays depuis plusieurs semaines déjà a certes été suivie de près par le public religieux et orthodoxe, mais on n’a vu que très peu de rabbanim rejoindre ce mouvement ou appeler à y participer. La Torah n’aurait-elle pas son mot à dire en matière de justice sociale ? La « lutte des classes » ne la concernerait-elle pas ? Ou bien, tout simplement, n’a-t-elle pas la prétention de vouloir réduire les écarts sociaux ?

Selon la tradition, la destruction du Premier Temple fut provoquée par la transgression des trois méfaits les plus farouchement prohibés dans le judaïsme : le meurtre, l'idolâtrie et la débauche. Ce sont en effet des délits pour lesquelles la Torah nous prescrit clairement : « Vous mourrez mais vous ne les enfreindrez point ». En revanche, c'est à cause d'un seul crime, la haine gratuite, que le Second Temple a été ruiné par les armées romaines.

La presse israélienne n’hésite pas à parler de l’un des aspects très peu connu par les fans de l’artiste morte la semaine dernière : Amy Winehouse était juive. Elle a respecté les fêtes juives. La même presse ne traite pas d’un tabou général en Israël : l’incinération. Le père de la chanteuse a organisé (très rare et non traditionnel chez les juifs) : une incinération

Il y a deux manières de voir la montagne de dettes sous laquelle croule la Grèce, toutes deux correctes bien que difficilement conciliables. Le Talmud, le vieux texte dépositaire de la pensée juridique juive, l'une des sources les plus anciennes de la pensée humaine en matière de morale et d'activité économique pourrait proposer une solution.

Un Rabbin vient d'être nommé dans une communauté. Pour son premier discours, il annonce à son auditoire : "Je vais vous parler du Chabbat". Le Président l'interrompt : "Pas le Chabbat, monsieur le Rabbin, personne ne le respecte". "Soit, dit le Rabbin, je vous parlerai de cacherout". Et le Président : "Personne ne mange cacher !" Le rabbin tente taharat hamichpaha et téfila ; même réaction du Président. A bout d'arguments, le rabbin demande : "Monsieur le Président de quoi voulez-vous que je parle ?" et le Président : "mais de judaïsme !"

Les députés néerlandais ont approuvé l'interdiction de l’abattage des animaux selon les rituels juifs et musulmans. Ailleurs en Europe, du Front National à la Ligue du Nord, le thème de la souffrance animale est instrumentalisé par les partis populistes et d'extrême droite.

Des représentants des communautés juive et musulmane des Pays-Bas ont appelé jeudi les députés néerlandais à ne pas imposer l'étourdissement des animaux avant les abattages rituels afin de limiter leurs souffrances.

Le concours Judaïca 21 est organisé chaque année par l’Association Européenne pour la Culture Juive (AECJ) afin de récompenser suivant un classement décidé sur délibération du jury, l’oeuvre la plus originale dans la catégorie dite 'Judaica' : objet lié à une célébration du calendrier juif, de son rituel ou à la tradition. Le thème du concours 2011 est la mezouza.