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Religion

S’il existe un sujet digne d’intérêt pour la compréhension des événements tragiques de l’histoire, des bûchers de l’inquisition au décret espagnol du sang impur et du port de la rouelle, à la Shoah, comptable d’un million cinq cent mille enfants assassinés, c’est bien la mise au jour et l’étude de la façon dont fonctionne ce lien.

Écoutons la définition que la Torah nous donne sur elle-même, par la bouche du Roi Salomon dans le Livre des Proverbes (Prov. 3:17) : « Ses chemins sont des chemins agréables, et toutes ses voies mènent à la Paix ». La Torah pourrait-elle être, simplement et profondément ceci : un instrument de Paix.

Le Rav Mordochaï Bensoussan, ancien Grand-Rabbin de la région Nice-Côte d'Azur et actuel directeur du département francophone du Ma'hon Ariel, nous éclaire sur cet épisode de l'histoire lhistoire des Hébreux après leur sortie dEgypte.

Il faisait encore presque nuit quand Moïse sortit. Il ouvrit la porte de la bergerie. Il fut accueilli par le troupeau qui l’attendait, impatient de retrouver les chemins et les pâturages du désert. Sur le chemin quelques brebis s’échappèrent mais revinrent très vite auprès des bêtes qui se collaient les unes aux autres pour surmonter la fraîcheur de l’aube. 

Lors d’une interview diffusée sur France 24 en arabe le 21 décembre 2018, la journaliste franco-marocaine Zibeb El Rhazoui a évoqué les menaces de mort et insultes qu’elle a reçues après qu’elle eut déclaré dans les médias que l’islam devait apprendre à accepter la critique, respecter la loi française et rejeter l’extrémisme idéologique.

L'expression « fin des temps » (au pluriel) apparaît dans la Bible, dans l'Ancien testament et notamment, à six reprises, dans le livre de Daniel. Dans le langage courant elle peut aussi être utilisée pour évoquer une « fin du monde » tel que nous le connaissons, ou une fin de l'humanité. 

Ce jeûne commémore, en effet, trois événements tristes qui ont frappé Israël : c’est un 10 tévet que les sièges des Babyloniens autour de Jérusalem ont commencé. Ce siège annonce la destruction du premier Temple qui aura lieu quelques temps plus tard et la fin du premier Etat juif, en -586.

Yaacov en guerre contre les Nazis ! Pour ceux qui ont aimé Guermamia ! Malgré des milliers d'années d'écart, notre patriarche Yaacov avait déjà vu le danger représenté par Hitler et ses sbires ... Il tenta le tout pour influencer l'issue et il nous sauva de la destruction complète !

Jacob est devenu troisième patriarche, bien que né après Esaü. D'une part ce dernier lui a cédé son droit d'aînesse contre un plat de lentilles, et d'autre part sa mère a imaginé une ruse pour lui obtenir la bénédiction du premier-né auprès d'Isaac.

Isaac avait réclamé à Hachem l’octroi de souffrances physiques, en arguant : « Si l’homme meurt sans souffrances, son jugement s’exercera contre lui dans l’au-delà dans toute sa rigueur. Mieux vaut qu’il expie sur terre grâce à ses souffrances

Pourquoi se reposer le Chabat ? Pourquoi ce jour est il parfois vécu comme une contrainte ? Toutes les réponses dans ce cours vidéo du Rav Dov Roth-Lumbroso.

Ismaël (en hébreu : ישׁמעאל Išma`e’l « Dieu a entendu [ma demande] » ; en arabe : إسماعيل Ismāʿīl) est un personnage de la Genèse et du Coran. Il est le premier fils d'Abraham, dont la femme (et demi-sœur) Sarah était stérile. Sa mère Agar, esclave de Pharaon, était la servante égyptienne de Sarah, qui a elle-même suggéré cette union à Abraham.

Selon la Bible, les dix commandements ont été gravés sur la pierre par Dieu lui-même et donnés à Moïse sur le mont Horeb, au désert du Sinaï. Ils sont rapportés dans l’Ancien Testament. Ils sont répétés à plusieurs endroits, notamment dans le livre du Deutéronome 

Les principaux représentants italiens, albanais et israélien de ce projet consacré à un texte qui ne parle que d'hommes... sont des femmes

Comparée aux grandes fêtes bibliques que sont Souccot, Pessah et Shavouot, qui forment le socle de l’éthos national juif et de sa narration méta-générationnelle, la fête de Shemini Atseret semble tout à fait secondaire. Mais d’ailleurs, est-elle une fête à part entière ou n’est-elle que le dernier jour de la fête de Souccot ?

Un hommage touchant et plein d’humour à l’image de celui qui fut le guide spirituel du judaïsme français .

En plus de son rôle de déclaration et de rappel de notre foi, la Mézouza est également un symbole de la protection attentive que D.ieu exerce sur la maison et ses habitants.

De très nombreux rabbanim étaient présents, dont les deux Grands-rabbins d’Israël, rav David Lau et rav Itshak Yossef ainsi que les deux Grands rabbins de Jérusalem, rav Shlomo Amar et rav Arié Stern.

*En hébreu, le pardon se dit mé’hila, mot dont la racine est celle de me’hol, qui signifie « un cercle ». La vie a pour dessein d’être un cercle rassemblant toutes nos expériences et nos relations en un tout harmonieux. Lorsque quelqu’un nous blesse, le cercle est brisé. Le pardon est le moyen par lequel nous réparons cette fracture.

Hier, les Juifs du monde ont fêté Yom Kippour, le jour du Grand pardon, la fête la plus sacrée du judaïsme. Maguy Kakon, citoyenne marocaine de confession juive nous raconte comment les juifs du Maroc célèbrent cette fête.

Nous vous souhaitons une excellent année 5779 pleine de joie, de bonheur et surtout pleine de santé. Que l’année qui arrive soit meilleure que celle qui s’achève et qu’elle permette à chacun d’obtenir ce qu’il désire.

Le voyage à Ouman de dizaines de milliers d’Israéliens, organisé chaque année à l’occasion de Rosh Hashana, exige une préparation minutieuse de la part des autorités israéliennes qui travaillent en coopération avec les pouvoirs publics ukrainiens.

Une année s’en va et une autre fait ses hésitants premiers pas vers nous avec ses surprises, bonnes comme mauvaises, ses énigmes et ce charme, nourrie par notre incommensurable espoir que nous  cherchons perpétuellement en elle.

Le manifeste est paru près d’un mois après l’assassinat de Mireille Knoll, rescapée de la Shoah âgée de 85 ans qui a été mortellement poignardée dans son appartement parisien, et environ un an après qu’une autre femme juive, Sarah Halimi, âgée de 65 ans, eut été battue à mort dans son appartement de Paris.

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