Litterature

L'écrivain dunkerquois Jean-Marc Alcalay, psychologue clinicien de profession, publie ce mois-ci « M. D. la Juive. Les Écritures juives de Marguerite Duras ». Il y met en scène la romancière, disparue en 1996, en proie à un questionnement sur le « peuplement juif de son oeuvre ».

En Occident, la détestation médiatique et intellectuelle de tout État-nation occidental en général et de l'État juif, occidentalissime par sa pugnacité et ses prouesses techniques, laisse augurer un abandon que toute prochaine crise accentuera.

Née en 1958 à Casablanca, Nicole Elgrissy est fille unique. Originaire d'Essaouira, elle a reçu une éducation marocaine traditionnelle en totale opposition avec les écoles de la mission française où elle a étudié de la garderie à la terminale tout en apprenant l’arabe classique. Nicole exploite la franchise internationale Fun Science tout en dispensant des ateliers pédagogiques dans les écoles du Maroc. Elle produit l'émission Bghit Naaraf inspirée du concept "C’est pas sorcier".

Une exposition inédite est à découvrir au Centre culturel André Neher à Nantes. Elle esquisse les liens entre identité juive et bande dessinée. On y retrouve, présentée de manière ludique, la production d'auteurs juifs, mais aussi les oeuvres de toute une série de dessinateurs qui parlent de judéité, pour certains avec précision historique, pour d'autres avec humour ou dérision.

Edmond Amran El Maleh dont Abdellah Beida écrit joliment qu’il « a choisi les premières heures du lundi 15 novembre 2010 pour tirer sa révérence et comme pour commencer une semaine ailleurs », la revue toulousaine Horizons maghrébins traite dans son numéro 64, en cette fin 2011, des expressions artistiques et littéraires métisses au Maghreb et en milieu postmigratoire.

Elle, «the bunch», le «p'tit lot», maîtresse-femme, extravertie, dominatrice dans la vie, possédée au lit (rarement dans le lit d'ailleurs); lui «rabbit», gringalet, timide, refoulé mais chaud lapin dans l'intimité. L'idole de la contre-culture et sa «Jewish American Princess», conspuée comme Yoko Ono. «Juif + Goy = Joy», clame Crumb.

Croire en Dieu doit rester une affaire intime, une pratique intériorisée. L’excès d’extériorisation du religieux, les rituels qui deviennent sacro-saints, le renfermement sur sa communauté à l’exclusion des autres groupes, est profondément contraire à mon universalisme, à ma philosophie avant tout fondée sur la conviction que nos ressemblances nous unissent.

La presse l’a surnommé « le gang des Barbares ». En 2006, un citoyen français musulman d’origine ivoirienne et sa bande de banlieue a kidnappé et assassiné, dans des conditions particulièrement atroces, un citoyen français de confession juive. « J’appelle le premier Yacef, le second Élie. L’un a 25 ans, l’autre 23. J’ai réélaboré ces faits, à travers mon imaginaire, pour en nourrir une création littéraire, une fiction », explique Morgan Sportès

Serons-nous tous ruinés dans dix ans ? Jamais, sauf en période de guerre mondiale, la dette publique des grands pays de l Occident n a été aussi élevée. Jamais les dangers qu elle fait peser sur la démocratie n ont été aussi graves.

La première chose que l’on m’a enseignée fut : « Dieu n’existe pas. » Plus on est athée, à mon sens, et plus on est moraliste. Ma famille est juive, de Biélorussie et d’Ukraine, ils sont venus en Argentine dans les années 1930, mais je n’ai jamais reçu d’éducation religieuse. Mon arrière arrière grand-père en revanche était un rabbin très célèbre.

L’histoire de l’humanité est marquée par des hommes et des femmes qui ont changé le monde. Ces anonymes élevés au rang de prophètes ont tous des traits communs, humbles mais adulés par les foules, ils n’ont de cesse de délivrer un message de paix et d’amour avant de connaître une violente et tragique fin. De Jésus Christ à John Lennon, de Jeanne d’Arc à Lady Di, d’Abraham Lincoln à JFK, leurs messages ont fait le tour du monde et atteint le cœur de nombreux Hommes.

Tahar Ben Jelloun s'est enthousiasmé des révoltes en Tunisie puis en Égypte, « moments historiques formidables. » Il a constaté l’émergence de l’individu et du citoyen. Il a mis en relief l'importance du rôle des femmes et des hommes de bonne volonté dans ce soulèvement laïc.