Réflexion :
Je respecte l'opinion de chacun, mais je ne partage pas cette fascination des personnes public Artiste ou non.
Sans rapport direct avec la personne citée dans l'article, je m'intérroge sur cette fascination.
En quoi, le judaïsme d'une personne est important, au point de parler d'elle uniquement pour cette raison, sachant que le plus souvent, que "son seul fait d'arme" est "d'être tombé dedans à la naissance" ??...
A l'inverse des exemples comme la famille Klarsfeld ( pourtant ses membres Juifs que partiellement selon la hala'hah ) et autres Josy Eisenberg etc........, des représentant admirables et des modèles du genre dans les familles Juives.
Je regarde avant tout en quoi "une personne", s'investie pour les autres, et non que pour sa "petite personne".
Le paradoxe, un terme convenant souvent au judaïsme et à Israël, s'agissant de "Juif français", je constate que bien souvent ceux sont des Juifs, rejetés par les règles du judaisme français* ou des Juifs "laïcs" ou "du moins très peu soucieux du fait religieux", qui s'investissent le plus vis à vis de la communautée Juive ou pour Israël.
* ( dans d'autres pays les règles sont différentes, alors qu'en France, Juif "que par leur père" ).
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Réflexion :
Je respecte l'opinion de chacun, mais je ne partage pas cette fascination des personnes public Artiste ou non.
Sans rapport direct avec la personne citée dans l'article, je m'intérroge sur cette fascination.
En quoi, le judaïsme d'une personne est important, au point de parler d'elle uniquement pour cette raison, sachant que le plus souvent, que "son seul fait d'arme" est "d'être tombé dedans à la naissance" ??...
A l'inverse des exemples comme la famille Klarsfeld ( pourtant ses membres Juifs que partiellement selon la hala'hah ) et autres Josy Eisenberg etc........, des représentant admirables et des modèles du genre dans les familles Juives.
Je regarde avant tout en quoi "une personne", s'investie pour les autres, et non que pour sa "petite personne".
Le paradoxe, un terme convenant souvent au judaïsme et à Israël, s'agissant de "Juif français", je constate que bien souvent ceux sont des Juifs, rejetés par les règles du judaisme français* ou des Juifs "laïcs" ou "du moins très peu soucieux du fait religieux", qui s'investissent le plus vis à vis de la communautée Juive ou pour Israël.
* ( dans d'autres pays les règles sont différentes, alors qu'en France, Juif "que par leur père" ).