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Litterature

Comme le dit l'auteur, en préambule, « il semble incongru de solliciter le concept pour penser l'impensable génocide ». Pourtant, malgré cette hésitation, et bien, comme il le reconnaît dans sa préface, « on pourra également s'étonner, voire s'indigner du titre Philosophie de la Shoah

II raconte les aventures et les amours tumultueuses de Walter Neumann, jeune journaliste juif autrichien, réfugié dans le Shanghai de 1938, paradis des fumeurs d'opium, des trafiquants et des aventurières, puis à Hong Kong et à Macao 

Grenade 1066. Gâlâh, 14 ans, fille du Premier ministre juif de l’émir musulman, est amoureuse du bel adolescent Halim, musulman et poète. Si ce dernier devait être trouvé avec sa bien-aimée, il risque la mort par lapidation.

Fort de son expérience personnelle et de sa connaissance des textes, la Thora comme le Coran et le Nouveau Testament, Marek Halter interpelle ses concitoyens, Juifs, Musulmans et Chrétiens. « Réveillez-vous, secouez-vous, réconciliez-vous ! ».

Juif et Arabe, romancier et essayiste, Tunisien et Français, Albert Memmi est un peu le Frantz Fanon juif de la Tunisie. Et s'il nous a offert, au fil des ans, de savoureux romans comme « La statue de sel » (1), préfacé à l'époque, en 1953, par Albert Camus..

Durant quinze ans, des voix ont tenté d’alerter l’opinion sur la croissance de l’antisémitisme et l’ampleur de la crise dans laquelle s’enfonçait la France. Elles ne furent pas entendues ni relayées mais stigmatisées et, dans le meilleur des cas, exclues du débat public.

Les guerres prennent de plus en plus la forme de « guerres de religions ». Est-ce la faute de croyants qui connaissent mal leur religion ?… qui ignorent que toutes les divinités ne sont que l’expression d’une même idée de dieu ? 

Par l'entremise d'un dosage savant entre texte et photo, cet ouvrage de 213 pages, premier du genre à être publié au Maroc, revisite la facette orientale de l'histoire du patrimoine hébraïque marocain, consacré par la nouvelle Constitution comme "l'un des affluents séculaires de l'identité nationale".

Écrivaine et journaliste américaine qui vit depuis 1971 à Jérusalem, Naomi Ragen, tout en étant elle-même pratiquante, mène un remarquable combat pour le droit des femmes, notamment en milieu Juif religieux.

Christopher Caldwell : « l'islam est une culture religieuse qui veut structurer la société. Est-ce compatible avec la tradition européenne? Non. La France va imploser dans 15 ou 20 ans dans le sang et les larmes. C'est maintenant irréversible. sauf.... 

Cet essai sur l’inventeur de la psychanalyse suit une trame originale : sont étudiés non pas les livres de Freud, mais ceux qu’il appréciait particulièrement et qu’il a analysés. Thérèse Delpech souhaite ainsi pénétrer davantage son esprit et approfondir les raisons de son intérêt pour la vie psychique.

Pour nous raconter la saga des Juifs de Chine et plus précisément celle des Juifs de Harbin, Remi Huppert met le récit dans la bouche du héros principal de son livre, Vladimir Kaspe, fils de Yosef Ouzielev Kaspe et de Malka Semnyovna Zaitchik, né le 20 avril 1910. 

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, après la tentative d'extermination du judaïsme, de nombreux penseurs juifs développèrent dans l'Hexagone une expérience intellectuelle inédite. Elle fut connue sous le nom d'École de pensée juive de Paris.

Fatima raconte sa vie de fillette dans un harem de Fès au contour des années quarante et cinquante, là où les femmes de la famille élargie étaient cloîtrées dans une vaste demeure construite autour d’une cour.

Je suis comme toutes celles et ceux nés en 1945, un enfant de la guerre, et plus précisément, puisque je suis né à Paris, un enfant qui a dû sa naissance au Paris de l’Occupation. Les personnes qui ont vécu dans ce Paris-là ont voulu très vite l’oublier

Al-Qaeda et Aqmi, Daesh, Al Nosra, FIS et GIA, Hamas et Frères Musulmans, du Kosovo à Kaboul en passant par Alger et Gaza, Alexandre Adler nous parle d'Abdullah Azzam, père fondateur d'Al-Qaëda (la Base), d'Oussama Ben Laden, d'Ayman Zawahiri et de Zarkaoui, de l'opposition des Sunnites et des Chiites. 

« L’État moderne est né de et par la guerre, et est en train de désapprendre la guerre » : c’est la première des Dix thèses sur la guerre, ouvrage dans lequel l’historien Élie Barnavi, ancien ambassadeur d’Israël en France, analyse un des ressorts décisifs de l’histoire, les conflits armés.

Peut-on décider de ne plus être juif ? Et au delà, peut-on changer d'identité ? Une nouvelle réflexion d'envergure sur la "Question juive" au XXIe siècle.

Qui était au juste Jésus, cet énigmatique « Fils de l'Homme » ? Le fils de DIEU, un simple prophète, un aventurier, le Messie ? Ou bien l'instrument de la « réparation du monde » ou la victime de l'attente messianique ?

Mon enfance comme mon adolescence ont baigné dans les proverbes judéo-arabes, les expressions siciliennes et, bien entendu, les récitations françaises qu'on apprenait à l'école de la République, des fables de La Fontaine aux poésies d'Émile Verhaeren. Mais jamais, au grand jamais, ma génération ne s'est trouvée confrontée aux coplas espagnoles, encore moins aux haïkus japonais.

Pendant des décennies, c'est Ephraïm Kishon qui a représenté l'humour  en Israël. Il a disparu en 2005 et l'on peut dire que c'est Etgar Keret qui a pris sa suite. Cet auteur protéiforme, né en 1967 à Tel-Aviv est tout à la fois écrivain, scénariste de bandes dessinées et réalisateur. 

L’insurrection imprévue de février 1848 a fait naître une République. Mais que recouvre exactement le mot ?

Jacques Koskas est séfarade par son père, sa famille vit à Strasbourg, lui à Paris et il se rêve Ashkénaze, vieux complexe des juifs d'Afrique du nord face aux juifs d'Europe Centrale, partie du vieux continent qu'il arpente à la recherche d'un paradis perdu dans l'ancien empire hostro-hongrois

Alors, donc, c’est une histoire, l’histoire du vieux psychanalyste, dans la Vienne d’après l’ Anschluss, quand les nazis complètement décomplexés répandent déjà la terreur parmi les juifs. Les nazis veulent éradiquer la psychanalyse, cette « véritable peste qui gagne chaque jour du terrain », créée par des juifs et pratiquée par eux. 

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